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《长泰县志》之县境图(tú) 清乾隆版《长泰县志》6册，白纸精印，线装，尺寸为27．3厘米(límǐ)×17．2厘米，左右双边，半页10行，行20字，小字(xiǎozì)双行；初印之品，开本宏阔，墨优纸(mòyōuzhǐ)佳，行款舒朗，笔画爽利，镌刻精雅，墨黑如漆，字大行宽，加之版面清爽(qīngshuǎng)雅洁，读来赏心悦目。 长泰(zhǎngtài)现为漳州市长泰区。20世纪(shìjì)80年代，当地曾收集到两种明朝嘉靖年间编撰的《长泰县志(zhì)(zhì)》（胶卷(jiāojuǎn)），可惜都残缺不全。如今常见的《长泰县志》大都是民国二十一年（1932年）漳州三川印书馆翻印本或1947年郑丰稔编纂的《长泰新志》。而乾隆版《长泰县志》在(zài)海内外各公藏机构不多见，目前(mùqián)可以查询到北大图书馆、中国第一历史档案馆、天津图书馆、上海图书馆以及台湾的博物馆有藏。民国期间，福建协和大学(dàxué)图书馆曾藏有一套乾隆版《长泰县志》，目前不知是否存在。 此志为乾隆十五年（1750年）张懋建(zhāngmàojiàn)在长泰知县(zhīxiàn)任上主持(zhǔchí)纂修，在明嘉靖初志(chūzhì)、清康熙续志(xùzhì)基础上参稽增补。乾隆十五年（1750年）春，张懋建聘请曾任翰林院编修的平和人赖翰颙到长泰任泰亨书院院长，并担任《长泰县志》的总纂。在编纂(biānzuǎn)过程中，赖翰颙坚持(jiānchí)“仍旧集新，抚事考信，删繁补缺，候莅政暇，亲加(qīnjiā)笔削而论定之”的原则，为长泰编纂了一部6册12卷近20万字的县志。这部县志史料范围广、内容丰富、记叙全面，为后人研究历史提供了可靠的依据。 赖翰颙能诗善画，在当时享有盛名。他一生撰写过不少诗文，在家乡第八代宗祠里，还留有他亲笔手书的木刻对联：“祖有功，宗有德(dé)，五世之馨香未远；子以燕，孙以贻，百年之启佑常新。”在他母亲(mǔqīn)的家乡平和县芦溪上祖寺庙里，也有他手书石刻联一对(yīduì)：“丰水(fēngshuǐ)东流前溯源头甚远，乙山背拱后来地少更高。”乾隆(qiánlóng)丁丑年(dīngchǒunián)（1757年），皇帝南巡，赖翰颙把平时撰写的诗作编成诗集，呈献给乾隆帝并(bìng)受到赞赏。 《长泰县志》共有首一卷(juǎn)，正文12卷，分12门87目。这种结构清晰地划分了内容(nèiróng)版块，便于读者查找和研究。在内容编排上，此志继承了明万历(míngwànlì)后志及清康熙志的内容，对明万历三十三年（1605年）以前的事(shì)(shì)直接引用万历后志，对清康熙二十六年（1687年）以前的事则引用康熙志，并增补了此后60余年的事。增加选举、风土二门，风土由原来舆地门风俗目与(mùyǔ)食货(shíhuò)门地产目合并而成，建置改为规制，食货改为赋役。 乾隆版《长泰县志》于乾隆十六年（1751年）付刊，刊印速度较快，反映了当时地方政府对地方志编纂的(de)重视(zhòngshì)和效率。所采用传统的雕版印刷技术在当时已经相当成熟，能够保证大量复制，满足不同读者的需求。作为清代(qīngdài)的地方志，其刻印质量较高(gāo)、文字清晰、版面整洁，这不仅体现了当时印刷技术的水平，也(yě)反映了编纂者(biānzuǎnzhě)对志书质量的严格要求。 尤其值得称赞的是书中的长泰八景图，雕版印刷，绘刻细腻精美——亭台楼阁，郁郁葱葱，线条(xiàntiáo)繁复，轻轻抚摸(fǔmō)还能(néng)感受到纸张上墨迹的凹凸感。 长泰修志(zhì)始于明朝，至民国年间先后修过7部县志。然而，这(zhè)7部县志中万历前、后志已佚失无存，嘉靖前、后志也散失不全。现仅有康熙志、乾隆志和民国志三部较为完整，而乾隆版(bǎn)《长泰县志》尤为重要，承前启后，又是颇具功力的一部(yībù)县志。 乾隆版《长泰县志·发凡》中称：“万历乙巳（1605年）以前事直从管志，康熙丁卯（1687年）以前事从续志，核其(héqí)是非，文其弇陋，更益以后六十余年事，新旧参稽，栉比援拾(yuánshí)。”张懋建在序中云：“虽不敢自信(zìxìn)一无遗议，而集思广益，可告无过……较之丁卯旧志（康熙志），则(zé)稍详且慎(shèn)焉。” 全书比康熙志多出二卷。从内容看，所定志类十二，曰(yuē)舆地、曰规制、曰学校、曰赋役、曰典礼、曰兵防(bīngfáng)、曰秩官、曰选举、曰人物、曰风土、曰艺文、曰杂志，每类各具子目。杂志兵燹一目，载明嘉靖中倭寇逼城之事甚详，及郑成功据岛招集，亲率众(zhòng)万余来攻长泰；清康熙十七年(shíqīnián)(nián)（1678年）成功子郑经于五月以巨舰(jùjiàn)攻海澄，六月初十日得之，遂乘胜又来攻长泰，城守黄辉开门导之入。如此(rúcǐ)类记载，均可资史传以相参证者也。 笔者所见这部《长泰县志》上钤有“抱经楼”“上海徐家汇(xújiāhuì)天主堂藏书楼章”两枚(liǎngméi)递藏印。抱经楼是清乾隆年间宁波人卢址的藏书楼，卢址“博览嗜古，尤喜聚书”，往往以重价购求善本，或辗转借抄，藏书达10万余卷。他在宅旁仿天一阁(tiānyīgé)建筑，建造藏书楼，并取唐韩愈给卢仝诗中“春秋三传束高阁，独抱遗经传终始”之意，以“抱经楼”定楼(dìnglóu)名。藏书中有《古今图书集成》稿本(gǎoběn)和(hé)宋刻《开庆四明续志》等珍本秘籍和乡邦文献。清咸丰年间，藏书逐步散佚，至清末尚存2100余种，1916年被卢氏(lúshì)后人全部出售(chūshòu)给上海古书流通处。 学者周达章、周娴华著《宁波老事体》一书称，卢址的(de)抱(bào)经楼在藏书上常钤有“抱经楼”“四明卢氏抱经楼藏书印(yìn)”。学者曹之在所著《中国古籍版本学》一书中称：“相传民国间，上海古书流通处尝(chùcháng)伪刻抱经楼等藏书印，且雇钞胥多人，每日以旧绵纸、桃花(táohuā)纸传抄各书，印其上，悉售善价(shànjià)。”这部《长泰县志》到底是卢址的旧藏，还是上海古书流通处的作伪？需要做进一步的考证。 上海徐家汇(xújiāhuì)天主堂藏书楼又称汇堂石室，是法国天主教(tiānzhǔjiào)耶稣会人士在上海创办的图书(túshū)馆，于清道光(qīngdàoguāng)二十七年（1847年）始建。至20世纪三四十年代，徐家汇藏书楼收藏的中文(zhōngwén)图书达12万册、外文图书达8万余册。中文藏书中最多的是中国各地的方志，有2000多种。1956年，徐家汇藏书楼并入上海图书馆。 1935年(nián)，图书馆学家、文献学家金云铭(jīnyúnmíng)在当时的(de)(de)第17期《福建文化》上撰文，讲述了参观徐家汇天主堂藏书楼的事。金云铭花费了半天时间，查看后发现福建的方志(zhì)有50多部，其中就有《长泰县志》，只不过他看到的是民国翻印(fānyìn)版，“民国二十一年（1932年）刊，计六册”。而这部乾隆版的他却没有提及，可能是“漏网之鱼”。 乾隆版《长泰(zhǎngtài)县志》因旧时历年匪患兵燹，磨灭殆尽，幸得流传者，时至今日，已稀如星风矣。各地图书馆已经难得一见，甚至有学者将1932年的(de)(de)(de)翻印本误认为是乾隆版。1935年5月，方志学家朱士嘉的著作《中国地方志综录》在商务印书馆(yìnshūguǎn)出版。他(tā)看到南洋(nányáng)中学图书馆将民国二十一年(èrshíyīnián)（1932年）翻印的《长泰县志》写为重修本，于是在书中也将其列为新志的一种。曾在厦门大学任教的史学家兼翻译家薛澄清看到后，在报上发文(fāwén)予以纠正，文称(wénchēng)：“福建长泰县志，民国二十一年（1932年）的本子是从乾隆十六年（1751年）的本子复印而来(érlái)的，名为二书，实为一书，鄙人籍属长泰，知当时将旧志交漳州三川(sānchuān)印书馆铅印，一共翻印四百部，每部共六册，售洋五元。朱君不知此种事实，误以为(wùyǐwéi)民国二十一年（1932年）的长泰县志是续修的，且又误十二卷为二十一卷，又于附录一‘民国所(suǒ)修方志简目’，误将此书列入福建省项下，于是乎，一误，再误，三误矣。” 乾隆版《长泰县志》具有(jùyǒu)相当重要的版本价值，详细记载了长泰的历史、地理、政治、经济、文化等方面的信息，为研究长泰乃至闽南地区的历史提供(tígōng)了珍贵的第一手资料。可惜，目前对于这一版本《长泰县志》的关注和研究还不够，没有引起学者(xuézhě)足够(zúgòu)的重视。 （作者单位：厦门兴才(xīngcái)职业技术学院）